Kể từ thời điểm triết học đó bắt đầu tìm hiểu về nền tảng của chính nó, nó sẽ áp dụng triết học siêu hình, tức là triết học triết học. Bộ môn này có nhiệm vụ suy ngẫm về bản chất của chính triết học, chống lại những vấn đề sơ đẳng nhất của triết học. Nhưng như các triết gia khác nhau quan niệm khác nhau, triết học; sau đó sẽ có nhiều giải thích triết học về triết học.
Theo nghĩa này, có thể nói, ví dụ, đối với triết gia người Áo nổi tiếng Ludwig Wittgenstein, mục đích của triết học là tinh chế ngôn ngữ; trong khi đối với triết gia người Đức Rudolf Carnap, triết học đại diện cho việc phân tích các tuyên bố khoa học và công việc của khoa học. Vấn đề mà những cách giải thích này tạo ra là chúng mô tả triết học bắt đầu từ một trong các lĩnh vực của nó và phủ nhận rằng các chuyên ngành khác là triết học. Điều này dẫn đến thực tế là, bằng cách sửa đổi khái niệm triết học, không thể xác định lượng tri thức mà triết học bao gồm, vốn được cho là mục tiêu chính của nó, nhưng nhóm đó được biến đổi bằng cách tổng hợp nó trong lĩnh vực của nó.
Giả thuyết về triết học siêu hình tập trung vào việc nghiên cứu bản chất của triết học, cụ thể là các phương pháp, mục tiêu và lý thuyết cơ bản của nó. Trong các nghiên cứu triết học của hệ thống thứ bậc đầu tiên là các chuyên ngành như bản thể học, nhận thức luận, lý thuyết giá trị và đạo đức. Điều này đại diện cho những gì tạo nên hoạt động nguyên thủy của các nhà triết học, cả trong quá khứ và hiện tại. Cuộc điều tra triết học về các nghiên cứu triết học sơ khai thúc đẩy một cuộc tìm kiếm cũng mang tính triết học, nhưng là một trong những thứ bậc cao nhất.
Triết học siêu hình trình bày các loại khác nhau, trong số đó là siêu nhận thức luận, không trực tiếp tìm kiếm bản chất của kiến thức, mà cố gắng tìm hiểu về các điều kiện mà theo đó có khả năng xảy ra một số giả thuyết này., thực sự là nhận thức luận và các điều kiện mà các loại lý thuyết này là đúng hoặc có ý nghĩa. Hai loại triết học siêu hình khác là siêu bản thể luận và siêu đạo đức học.
