Chủ nghĩa giải cấu trúc là một kiểu tư duy chỉ trích mạnh mẽ, phân tích và sửa đổi các từ ngữ và các khái niệm của chúng. Diễn ngôn giải cấu trúc làm nổi bật sự bất lực của triết học trong việc thiết lập một tầng ổn định.
Nó có thể được hiểu là sự khái quát hóa phương pháp phân tích ngầm của Martin Heidegger về lịch sử triết học, được Jacques Derrida công nhận, dựa trên những khái niệm lịch sử và những tích lũy ẩn dụ (do đó có tên là giải cấu trúc), cho thấy rằng điều rõ ràng và hiển nhiên là xa Nếu đúng như vậy, vì các công cụ của ý thức trong đó sự thật phải được đưa ra đều có tính lịch sử, tương đối và chịu sự nghịch lý của các phép tu từ ẩn dụ và hoán dụ.
Thuật ngữ giải cấu trúc là một bản dịch được đề xuất bởi Derrida thành Sự hủy diệt của Đức, mà Heidegger sử dụng trong cuốn sách Hiện hữu và Thời gian của ông, trong chừng mực ông không quan tâm lắm, trong phạm vi giải cấu trúc của siêu hình học, về sự giảm xuống hư vô, như cho thấy cô ấy đã ngã như thế nào. Ở Heidegger, sự hủy diệt dẫn đến khái niệm thời gian; cô ấy phải quan sát trong nhiều giai đoạn liên tiếp trải nghiệm về thời gian đã bị siêu hình học che phủ, quên mất ý nghĩa ban đầu của việc tồn tại như một sinh thể tạm thời.
Derrida tự dịch và phục hồi khái niệm giải cấu trúc; hiểu rằng ý nghĩa của một văn bản nhất định (tiểu luận, tiểu thuyết, bài báo) là kết quả của sự khác biệt giữa các từ được sử dụng, vì nó không phải là tham chiếu đến những thứ mà chúng đại diện; nó là một sự khác biệt chủ động, hoạt động theo từng nghĩa của từng từ mà nó bị phản đối, theo cách tương tự với ý nghĩa khác biệt của Saussurian trong ngôn ngữ học. Để đánh dấu đặc tính chủ động của sự khác biệt này (thay vì đặc tính thụ động của sự khác biệt liên quan đến phán đoán ngẫu nhiên về chủ thể) Derrida đề xuất thuật ngữ de différence, một loại 'différance' của gốc từ kết hợp sự khác biệt và phân từ hiện tại. sau đóđộng từ "khác nhau." Nói cách khác, các ý nghĩa khác nhau của một văn bản có thể được phát hiện bằng cách phá vỡ cấu trúc của ngôn ngữ mà nó được viết.
Giải cấu trúc là một phương pháp bị chỉ trích mạnh mẽ, chủ yếu ở Pháp, nơi nó gắn liền với tính cách của Derrida. Văn phong của ông, thường không rõ ràng, che khuất việc đọc các văn bản của ông. Tuy nhiên, giải cấu trúc mang lại một tầm nhìn hoàn toàn mới và sức mạnh to lớn đối với triết học thế kỷ 20.
Giải cấu trúc không nên được xem như một lý thuyết phê bình văn học, ít hơn nhiều như một triết học. Giải cấu trúc thực sự là một chiến lược, một phương pháp đọc mới, một quần thể thái độ đối với văn bản. Nó nghiên cứu các điều kiện khả dĩ của các hệ thống khái niệm của triết học, nhưng không nên nhầm lẫn nó với việc tìm kiếm các điều kiện siêu nghiệm của khả năng tri thức. Giải cấu trúc sửa đổi và giải thể giáo luật trong một phủ nhận tuyệt đối về ý nghĩa, nhưng không đề xuất một mô hình hữu cơ thay thế.
