Theodicy là một lĩnh vực triết học có mục đích chứng minh tính hợp lý của sự tồn tại của Chúa, cũng như giải thích tương tự về bản chất và đặc điểm của nó. Theo từ nguyên của nó, theodicy có nghĩa là "sự xưng công bình của Đức Chúa Trời."
Đây hạn được phát triển bởi các nhà triết học và thần học Gottfried Leibniz, người trong một trong những ông công trình đã đề cập đến từ này, trong tiểu luận này mà ông gọi là "Theodicy tiểu luận", ông đã cố gắng để giải thích cái ác mà không tồn tại và sự tốt lành của Thiên Chúa là chính đáng.
Sự tồn tại của cái ác là điều hiển nhiên. Tuy nhiên, đối với những người tin vào Chúa, thực tế này có thể hơi có vấn đề, vì sự tồn tại của Chúa dường như không hòa hợp với sự tồn tại của cái ác. Có nghĩa là, cái ác luôn luôn gây ra đau khổ và nếu Thiên Chúa hoàn toàn tốt lành, thì Ngài sẽ không để con người phải đau khổ vì cái ác.
Đối mặt với câu hỏi này, Leibniz khẳng định như sau: con đường dẫn đến cái ác hoàn toàn thuộc quyền tự do của con người. Điều đó có nghĩa là mặc dù đúng là con người được Chúa tạo ra để được tự do, nhưng việc lựa chọn con đường tốt hay con đường xấu là tùy thuộc vào họ.
Theo lý thuyết này, khi con người không quản lý tự do của mình một cách chính xác, cái ác thường cản đường anh ta. Tóm lại, Đức Chúa Trời không chịu trách nhiệm về những điều xấu xa hiện hữu trên thế giới.
Đối với các triết gia, ý tưởng về Thượng đế đã là nguồn gốc của mối quan tâm kể từ khi bắt đầu triết học. Đối với Aristotle, Thượng đế đại diện cho một sinh vật quan trọng và là nguyên nhân đầu tiên của mọi thứ tồn tại. Thánh Augustinô căn cứ vào sự sáng tạo của thần thánh trên thế giới của những suy nghĩ, mà trong trường hợp này là do Chúa tạo ra, để hình thành một thế giới hoàn cảnh theo những suy nghĩ lâu dài và không thể thay đổi đó.
