Nó được gọi là Shabbat, là ngày thứ bảy trong tuần lễ của người Do Thái, được coi là ngày thiêng liêng, việc cử hành ngày Sabát bắt đầu vào chiều thứ sáu và kết thúc vào chiều thứ bảy, trong suốt thời gian này, các tín đồ của đạo Do Thái. Họ không làm bất kỳ loại công việc nào, nhưng trái lại, họ phải nghỉ ngơi, để mô phỏng các hành vi của Đức Chúa Trời trong quá trình sáng tạo khi họ nghỉ ngơi vào ngày thứ bảy. Thuật ngữ như vậy bắt nguồn từ tiếng Do Thái và khi được dịch có nghĩa là "nghỉ ngơi". Biểu tượng của ngày Sabát là sự gắn bó giữa dân tộc Do Thái với Thiên Chúa và theo 10 điều răn được Thiên Chúa giao phó cho Moses, ngày này nên được cử hành.
Ngày Sabát được đặc trưng bởi là một ngày mà họ được cử hành cùng với gia đình, vì nói chung tất cả các thành viên của một nhóm gia đình gặp nhau vào ngày đó để kỷ niệm ngày đó. Việc nó được coi là một ngày thánh, khiến nó được coi là một điều gì đó đặc biệt, nơi tưởng nhớ Thiên Chúa như một gia đình, vì vậy đọc kinh Torah là một trong những hành động thường xuyên của họ.
Ngày Sa-bát là một nhiệm vụ được quy định trong sách Xuất hành, chương 20 câu 8 đến câu 12. Truyền thống này đã lan rộng đến tất cả các tôn giáo có nguồn gốc từ tôn giáo Do Thái, cũng như là một ví dụ cho rằng trong Cơ đốc giáo, ngày nghỉ cũng sẽ được tổ chức, trong trường hợp đó là ngày Chủ nhật.
Nhiều thế kỷ trôi qua, đã có nhiều phong tục được thêm vào việc cử hành ngày Sa-bát, chẳng hạn, ngày nay người ta thường quan sát thấy cái gọi là bàn ăn ngày Sa-bát được bày biện, trên đó rượu được ban phước nổi tiếng. như kiddush, thường dùng một chiếc cốc bạc, sau đó rượu sẽ được phân phát cho tất cả những người tham dự, ngoài ra bánh mì này được đặt trên bàn và một tấm vải trên đó, cũng như phải đặt nến và đèn cầy. được bật.
