Trong Kitô giáo, thuyết Nestorian là một học thuyết trong đó khẳng định rằng Chúa Giêsu Kitô hình thành một sinh vật với hai bản tính hoàn toàn khác nhau: đó là con người và thần thánh. Những người khác thích định nghĩa đó là Chúa Giê-xu Christ phân chia bản thể của Ngài thành hai người khác nhau, người được sinh ra bởi Đức Trinh Nữ Maria và người được tạo ra bởi chính Đức Chúa Trời. Cách giải thích này trái ngược với cách giải thích được coi là truyền thống, trong đó cái gọi là Đấng Mê-si được xem như một sinh thể duy nhất, người cân bằng tình trạng của mình như một người phàm, với các quyền năng thần thánh được ban cho. Ca ngợi này xuất phát từ tiếng Hy Lạp “δύςφύσις”, “dys” (hai) và “Physis” (thiên nhiên), liên quan đến các khái niệm mà nó đề xuất.
Giữa các thế kỷ III, IV và V, trong ngành khoa học được gọi là Kitô học, nơi nghiên cứu bản chất thần thánh và con người của Chúa Giê-su, ngoài việc ngài tham gia vào các sự kiện trong Kinh thánh, một cuộc tranh luận được mở ra liên quan đến việc liệu ngài có sở hữu thiên duy nhất hoặc, tốt, nếu nó là một sinh vật được huy động trên Trái đất, là người phàm và một vị thần. Điều này có nguồn gốc từ cách giải thích của nhà sư Nestorio, người gốc Alexandria, người được bổ nhiệm vào một thời điểm nào đó làm giám mục của thành phố. Về cơ bản, các tôn giáo tuyên bố rằng Chúa Giê-su chỉ đơn giản là một người đàn ông mà Đức Chúa Trời đã đến để ở.
Tranh chấp đã được giải quyết dứt khoát với Hội đồng Êphêsô, nơi cuộc tranh luận xoay quanh tước hiệu mà Đức Trinh nữ Maria nên chính thức nhận, là Mẹ của Chúa Giêsu hay Mẹ của Thiên Chúa. Do đó, bản chất của Chúa Giê-xu sẽ được xác định đầy đủ. "Mary, mẹ của Thiên Chúa", cuối cùng đã được quyết định là phù hợp nhất với cách giải thích truyền thống của thánh kinh. Về phần họ, người Nestorian bị lên án là dị giáo.
