Cảm ơn công việc tuyệt vời được thực hiện bởi các tác giả khác nhau, từ những quan điểm khác nhau, phản ánh về con người. Một trong những nhà tư tưởng hàng đầu trong lịch sử triết học là Karl Marx, người đã phản ánh về cái mà ông gọi là ý thức sai lầm. Một trong những nguyên tắc cơ bản của triết học của ông là thực tế của việc xã hội xác định lương tâm của cá nhân và không phải là cách khác xung quanh. Nói cách khác, không phải ý thức là điều kiện của xã hội.
Tác giả khẳng định, ý thức sai lầm chỉ lối suy nghĩ của cá nhân không phù hợp với điều kiện vật chất tồn tại, tức là có một kiểu lừa dối bên trong, đối lập giữa cách lý giải thực tại và hiện thực. bản thân thực tế có hậu quả trong các lĩnh vực khác nhau của cuộc sống, chẳng hạn, trong việc ra quyết định.
Một người có thể cho rằng lối sống không phù hợp với hoàn cảnh của mình, đó là lương tâm sai lầm.
Chính khái niệm "ý thức sai lầm" đã được cấu thành là một khái niệm phê phán, nhưng tuy nhiên, các tham chiếu được cho là phải tuân theo tính hợp pháp hoặc sự cần thiết cùng thứ tự với sự cần thiết mà Espinosa quy cho sự kết hợp các ý tưởng. không phù hợp và khó hiểu. Nhưng với điều này, Marx và Engels đã mở ra những vấn đề cơ bản mà chính họ thậm chí còn không có thời gian để hình thành. Bởi vì ý tưởng về một "ý thức sai lầm" bao hàm, tất nhiên, ý tưởng về "ý thức", và cả Marx và Engels đều không đưa ra một phân tích tối thiểu nào về ý tưởng này. Họ thậm chí còn rút ra những cách sử dụng theo chủ nghĩa tâm thần (như khi Marx chỉ ra sự khác biệt giữa một con ong và một kiến trúc sư, người nói rằng "công việc được thể hiện trong tâm trí anh ta trước khi thực hiện nó").
Khái niệm ý thức sai lầm, như chúng tôi phân tích, không nên được hiểu là thuộc tính toàn cầu của bất kỳ cá nhân, nhóm hoặc tổ chức nào, vì nó chỉ muốn được áp dụng khi tham chiếu đến nội dung nhất định của các cá nhân, nhóm hoặc tổ chức đó. Do đó, chúng tôi sẽ không nói rằng một cá nhân, nhóm hoặc tổ chức nói chung có ý thức sai lầm, trừ khi chúng tôi hiểu một số "thông số" chính xác (ý thức tôn giáo sai lầm, và thậm chí liên quan đến một giáo điều hoặc chính sách hoặc pháp lý nào đó).
Rất có thể một ý thức sai lầm nào đó sẽ phát tán sự giả dối của nó lên các vùng khác của ý thức, nhưng có thể cuối cùng chúng sẽ vẫn còn nguyên vẹn. Đàn ông không thể được xếp vào nhóm những người có lương tâm giả dối và những người coi đó là sự thật. Tất cả đàn ông đều là đối tượng của lương tâm sai lầm, nhưng không phải lúc nào cũng có quyết tâm giống nhau hoặc theo cùng một cách.
