Từ Epicureanism bắt nguồn từ sự kết hợp tên của nhà triết học Hy Lạp Epicurus de Samos cộng với hậu tố "ism" dùng để chỉ "hiện tại" hoặc học thuyết, do đó, theo nguồn gốc của nó, Chủ nghĩa Epicure có thể được mô tả như một dòng triết học được đề xuất bởi điều này. nhân vật. Từ điển nổi tiếng của nó có hai nghĩa chính cho thuật ngữ này, một trong số chúng biểu thị một hệ thống hoặc học thuyết thuộc loại triết học do nhà triết học Athen Epicurus khởi xướng vào thế kỷ thứ tư trước Công nguyên. C. sau này được các nhà triết học khác truyền lại; Học thuyết này dựa trên việc tìm kiếm một cuộc sống hài hòa và hạnh phúc thông qua trí thông minh của những thú vui.
Bốn yếu tố hoặc nguyên tắc cơ bản của Epicureanism cho một cuộc sống hạnh phúc nằm trong hệ tư tưởng rằng không có lý do gì để sợ các vị thần có thể có, vì họ không thể tiếp xúc với chúng ta theo bất kỳ cách nào, để trừng phạt chúng ta hoặc để giúp đỡ chúng ta. Do đó, nó ám chỉ rằng cả nỗi sợ hãi và lời cầu nguyện đều không có tác dụng gì; Một điểm nữa là không có lý do gì khiến chúng ta sợ hãi cái chết, bởi vì nó “chẳng là gì” đối với chúng ta; sau đó ông giải thích rằng điều ác và nỗi đau rất dễ tránh khỏi; rằng không có đau khổ hoặc đau khổ nào kéo dài lâu hay mãi mãi và tùy theo mức độ nghiêm trọng của nó mà khoảng thời gian của nó được biết đến; cũng ra lệnh rằngtốt và niềm vui dễ đạt được; cuối cùng tuyên bố rằng nơi nào khoái lạc tồn tại thì không có chỗ cho nỗi buồn và đau khổ.
Đối với triết gia Epicurus, một cá nhân tìm thấy hạnh phúc ngay lập tức khi anh ta học cách kiểm soát nỗi sợ hãi của mình, ngoài nỗi sợ hãi về bất kỳ vị thần nào, vào cuối cuộc đời hoặc thậm chí là trong tương lai; Ông cũng có nhận thức rằng vũ trụ như vậy không có giới hạn nhưng là vĩnh cửu, được dựng lên bởi các cơ thể được tạo thành từ các nguyên tử và không gian không thể phân chia.