Thời kỳ Hiện đại bắt đầu với sự sụp đổ của Đế chế La Mã ở phía Đông hay Byzantine nằm dưới quyền của người Thổ Nhĩ Kỳ trong năm 1453 sau Công nguyên và kết thúc với sự khởi đầu của Cách mạng Pháp vào năm 1789 sau Công nguyên.
Trong thời gian này, lục địa Châu Âu trải qua những thay đổi lớn do những kẻ chinh phục khu vực, những người đã di cư đến lục địa Châu Mỹ để chinh phục các biên giới mới. Cuộc chinh phục này khiến người dân Mỹ chìm đắm trong quá trình tiếp biến văn hóa (một quá trình xã hội ngụ ý rằng việc đánh mất nền văn hóa của chính họ để có được một nền văn hóa mới), bằng cách tước đoạt ngôn ngữ, phong tục, tôn giáo, tài sản và trong những trường hợp khắc nghiệt nhất là cuộc sống của họ. Vì họ mắc phải nhiều bệnh tật do những người nhập cư châu Âu mang đến, đồng thời với việc họ bị bóc lột sức lao động nên thổ dân châu Mỹ đã suy yếu rất nhiều, dẫn đến cái chết của họ.
Mặt khác, theo các nhà sử học, không phải tất cả các hậu quả do Thời đại Hiện đại tạo ra đều là tiêu cực, vì song song trong khi các xã hội thổ dân châu Mỹ đang suy tàn, việc phát hiện ra lục địa mới (sự kiện liên quan nhất vào thời điểm này) đã thúc đẩy người châu Âu, dành riêng cho hoạt động thương mại, để mang lại cuộc sống đô thị cho châu lục.
Những người giàu có, cư dân của các thị trấn hoặc thành phố, đã hình thành một tầng lớp xã hội mới, ngày càng giàu có về kinh tế, điều này sẽ cho phép họ vào giữa thế kỷ 18 với sự thành công về công nghệ, trở thành mô hình nhà máy và tích trữ lợi nhuận, với chi phí làm việc trong điều kiện phỉ báng, của công nhân. Chế độ chính trị của Thời kỳ Hiện đại được đặc trưng bởi việc giải cứu nhà vua quyền chỉ huy tuyệt đối của ông, mà ông tuyên bố là do Chúa ban cho ông, một quyền lực mà ông đã đánh mất vào thời Trung cổ, dưới tay của các quý tộc phong kiến.
Nhà thờ Thiên chúa giáo, rất hùng mạnh trong thời Trung cổ, đã mất đi trong Thời đại hiện đại với số lượng tín đồ khổng lồ, do tách thành hai thành phần đối lập: Công giáo và Tin lành. Trong các bài thiền, chủ nghĩa Nhân văn xuất hiện, đặt con người vào trung tâm của các mối quan tâm trần thế, vốn tự thể hiện trong mọi bình diện của cuộc sống. Về mặt nghệ thuật, sự kiện này được gọi là thời kỳ Phục hưng.
Các giác ngộ, mà xuất hiện vào thế kỷ 18, phản đối việc mù chữ mà Giáo hội Công giáo đã áp đặt trên trí tuệ thậm chí sau đó, kể từ khi người đàn ông, không ngừng để giả vào Thiên Chúa, có thể kiểm tra, phản ánh, tạo ra và câu hỏi, mà đã không được giới hạn ở những máy bay tôn giáo, nhưng cũng chính trị, những người theo chủ nghĩa Illuminist chống lại quyền lực tuyệt đối của nhà vua, và mở ra con đường tư tưởng cho giai cấp tư sản, những người ủng hộ kinh tế của nhà nước Pháp, bắt đầu một cuộc đấu tranh đòi hỏi chính trị và sự tương đồng về xã hội (để mọi người đều phải nộp thuế, vì rằng các tầng lớp yêu thích, quý tộc và giáo sĩ, đã độc lập với nó) sẽ kích hoạt Cách mạng Pháp và sự kết thúc của Thời đại hiện đại a.
