Thế giới quan là một nhánh mới của triết học dựa trên những quan điểm khác nhau tồn tại trong xã hội, vì nó cho rằng do những phong tục tập quán khác nhau tồn tại trong các nền văn hóa khác nhau, con người nhìn thế giới theo một cách khác. Từ thế giới quan có thể được chia thành thế giới quan và tầm nhìn, vũ trụ có nghĩa là trật tự và đề cập đến vũ trụ và sự liên kết, và tầm nhìn có nghĩa là hiểu biết. Với những gì chúng ta có thể nói, thế giới quan là sự hiểu biết về sự mạch lạc.
Như đã nói ở trên, thế giới quan là một nhánh của triết học, theo Aristotle, với cái mà theo Aristotle, là một khoa học suy đoán và thực tiễn, nó được coi là suy đoán vì nó có nhiệm vụ tìm kiếm chân lý và thực hành cũng như tìm cách làm tốt. Mỗi người tạo ra tầm nhìn của họ về thế giới từ những gì họ biết và tin tưởng, và điều này được hình thành thông qua kinh nghiệm của họ, và bằng cách này, họ tìm ra lời giải thích cho chính cuộc sống.
Nói cách khác, thế giới quan có liên quan đến niềm tin của chúng ta về thực tại và thế giới, đặc biệt là liên quan đến nguồn gốc và số phận của chúng ta. Mặc dù cả hai vấn đề về cơ bản đều mang tính triết học và tôn giáo, nhưng quan điểm của chúng ta về câu trả lời cho các câu hỏi nảy sinh từ chúng có tác động đến cuộc sống cá nhân và văn hóa của chúng ta.
Thế giới quan, tại cùng một thời gian, phụ thuộc vào các mối quan hệ xã hội mà các cá nhân đã có, kể từ khi con người hạnh phúc là một xã hội hạnh phúc và không thể phát triển hoặc phát triển ra khỏi môi trường nói.
Ví dụ, giáo dục là một hoạt động xã hội cần thiết và quan trọng trong cuộc đời của mỗi trẻ em. Người ta đã chỉ ra rằng những người sống biệt lập, giống như những trường hợp nổi tiếng trong đó trẻ em bị lạc trong rừng xuất hiện trong nhiều năm, không phát triển nhiều kỹ năng, giống như thể họ bị còi cọc do không được thực hành và học hỏi.
Đồng thời, những người được giáo dục ít hoặc không tốt sẽ hạn chế thế giới quan của họ, bởi vì họ không thể đồng hóa một lượng lớn kiến thức cần thiết về môi trường của họ hoặc các vấn đề quan trọng khác. Ví dụ, bỏ qua tình hình chính trị hoặc kinh tế ở đất nước của họ có nghĩa là họ không thể nhìn thấy toàn bộ môi trường mà họ đang sống hoặc họ không hiểu nó một cách trực tiếp và đó là lý do tại sao họ không thể tạo ra một ý tưởng chung về môi trường.
Các hệ thống tôn giáo, tín ngưỡng, triết học, chính trị và các hệ thống khác có thể được coi là thế giới quan vì chúng cung cấp cho cá nhân một khuôn khổ để định vị và tạo ra nội dung. Trong số đó có luật pháp và những người cảm thấy đồng nhất với họ sẽ tham gia các hệ thống này. Ví dụ, chúng ta có thể nói rằng, Phật giáo hay chủ nghĩa xã hội đều có thế giới quan riêng.
