Thuật ngữ tiên đề xuất phát từ tiếng Pháp "axiologie" và điều này bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp "ἄξιος" có nghĩa là "có giá trị" hoặc "xứng đáng" và "biểu trưng" có nghĩa là "hiệp ước", ngoài hậu tố "ia" chỉ chất lượng, trong thời cổ đại đề cập đến "nghiên cứu về những gì xứng đáng" hoặc "hiệp ước về những gì có giá trị hoặc xứng đáng"; Theo thời gian, thuật ngữ của nó đã thay đổi để cuối cùng có nghĩa là "lý thuyết hoặc nghiên cứu các giá trị." Tiên đề học là một phần của lĩnh vực triết học đặt hàng và tập trung vào việc nghiên cứu bản chất của các giá trị và các phán đoán đánh giá. Theo các nguồn tin, từ tiên đề được thực hiện lần đầu tiên bởi Paul Lapie người Pháp vào năm 1902trong tác phẩm Logique de la volonté của mình; sau đó được sử dụng bởi Eduard Von Hartmann người Đức gốc Đức trong tác phẩm Grundriss der Axiologie của ông vào năm 1908.
Sau đó, có thể nói rằng tiên đề học là nghiên cứu về giá trị, hay sự tốt đẹp, theo nghĩa rộng nhất của nó. Sự phân biệt thường được thực hiện giữa giá trị nội tại và bên ngoài, nghĩa là, giữa những gì có giá trị tự thân và những gì chỉ có giá trị làm phương tiện cho một thứ khác, những gì có thể có giá trị bên ngoài hoặc thực chất. Theo bản chất của tiên đề học, có hai trào lưu triết học là chủ nghĩa duy tâm, có chủ nghĩa duy tâm khách quan cho rằng giá trị nằm ngoài con người hoặc sự vật và chủ nghĩa duy tâm chủ quan cho rằng giá trị có thể tìm thấy trong. ý thức của cá nhân. Và dòng triết học duy vật cho thấy rằng bản chất của giá trị nằm ở chỗ và phụ thuộc vào khả năng của mỗi cá nhân để đánh giá những gì xung quanh mình một cách khách quan.
Cần lưu ý rằng tiên đề học và thần sinh học là những nhánh quan trọng nhất của triết học đóng góp vào đạo đức học, là một trong những nhánh chung của vấn đề này.
