Thuật ngữ chuyên chế xuất phát từ sự kết hợp của Hy Lạp " Ô tô ", mà có nghĩa là " Tự " và " Kratos " trong đó xác định " Chính phủ ". Từ từ nguyên này phát sinh ra cái được gọi là " xu hướng chính trị " mà các nguyên tắc của nó được điều chỉnh bởi quyền lực độc nhất và vô song của một người đóng vai trò là người cai trị đối với một nhóm người. Khái niệm này được giải thích tốt hơn khi chúng ta nhìn vào lịch sử, điều này, vì chúng ta đang ở trong một xã hội đa dạng và phát triển về mặt chính trị với trọng tâm là hòa nhập và làm việc theo nhóm, một thứ mà nhiều người trong chúng ta biết đến là dân chủ.
Các nền văn minh cổ đại tồn tại hiện tượng chuyên quyền hòa hợp, các loại thần khác nhau tán thành hành vi chuyên quyền của một tổ chức có cờ và lực lượng, do một con người cai quản nhưng với thái độ tối cao. Hàng trăm dân số đã phải khuất phục trước những yêu cầu của vua, hoàng hậu, quốc vương hay sa hoàng, vì đây là những nhà lãnh đạo chuyên quyền của các thời đại xã hội này. Sự phụ thuộc của các dân tộc vào các chính phủ chuyên quyền đã biến mất theo thời gian, các tổ chức xung quanh những nền tảng này đã phạm đủ mọi loại lạm dụng và ngoại tình chống lại những người tuân theo các thiết kế của nhà lãnh đạo chuyên quyền.
Bất kể tính cách của chính trị gia như thế nào, anh ta hiện thân trong những quần thể thống trị lợi ích và kế hoạch của anh ta, để hoàn thành nhiệm vụ của anh ta, họ có một đội quân phức tạp và luôn tiên tiến, áp đặt sự tôn trọng và kỷ luật. Tuy nhiên, ngày nay các hệ thống chính phủ khác nhau hành động theo cách có lợi cho người dân chứ không phải như trong trường hợp chuyên quyền, tham nhũng và các hình thức chính quyền khác nhau đã biểu hiện trong những thập kỷ gần đây dưới hình thức độc tài., ngụ ý rằng các hình thức tự do và liên minh do những người cai trị đưa ra không hơn gì một biện pháp ngụy tạo cho chế độ chuyên quyền thống trị các dân cư và nền kinh tế phát triển dễ dàng. Ngày nay, có những quốc gia như Cuba rơi vào chế độ độc tài chuyên quyền và chưa dễ dàng bị lật đổ.
