Theo từ nguyên của nó, từ Apoasía xuất phát từ tiếng Latinh “Apoasĭa” và điều này bắt nguồn từ giọng Hy Lạp “ἀποστασία”, với các yếu tố từ vựng như tiền tố “απο” hoặc “apo” có nghĩa là “bên ngoài”, mục từ “στασις” hoặc "Stasis" có nghĩa là "đặt" hoặc "đặt", cộng với hậu tố tiếng Hy Lạp "sis" biểu thị hành động và hậu tố "ia" biểu thị "chất lượng. Sự bội đạo theo nghĩa chung có thể được định nghĩa là sự từ bỏ, rút lui hoặc từ chối đức tin vào một tôn giáo nào đó, hoặc mặt khác, đó là sự từ chức hoặc đào ngũ của một bên hoặc viện để sau này trở thành một phần của bên khác, nghĩa là nó đề cập đến sự thay đổi. về học thuyết hoặc quan điểm.
Từ này có liên quan mật thiết đến lĩnh vực tôn giáo nhằm mô tả việc rời khỏi một dòng hoặc viện tôn giáo một cách bất thường; việc thực hiện của giáo sĩ, người thường tự tước đoạt tình trạng của mình, vi phạm hoặc vi phạm các nghĩa vụ tôn giáo của mình. Như thánh thư đã biểu lộ sự bội đạo là sự từ bỏ hoàn toàn đức tin nơi Đấng Christ. Nói cách khác, một người bội đạo từ chối hoặc từ bỏ lý tưởng, tôn giáo hoặc giáo lý nền tảng mà anh ta đã có được; và cho biết việc sa thải đức tin hoặc niềm tin không chỉ có nghĩa là phớt lờ Chúa Giê-xu Christ mà còn bỏ qua các điều răn, lời dạy và lời khuyên của Ngài, điều này có nghĩa là người đó hành động chống lại ý muốn của Đức Chúa Trời.
Hiện nay sự bội đạo được coi là một quyền công dân, vì vậy nó tạo thành một phần của quyền tự do lương tâm và tất cả quyền tự do thờ phượng. Cần lưu ý rằng trong tiếng Hy Lạp hiện đại, từ tương ứng với "Αποστασία" hoặc trong ngôn ngữ của chúng ta bội đạo không phải lúc nào cũng thể hiện ý nghĩa tôn giáo, đã xảy ra trong trường hợp bội đạo năm 1965, trong tiếng Hy Lạp "Αποστασία του" không được sử dụng cho mục đích tôn giáo.
