Thường được gọi là thờ cúng một loạt các nghi thức, được thực hiện để làm hài lòng một vị thần. Một số tác giả thích xem việc thờ phượng là sự sùng bái một vị thần cụ thể; Những người khác cho rằng đó là một trạng thái tâm linh, trong đó mối liên hệ mật thiết và sâu sắc được thiết lập với nhân vật được yêu mến, đạt đến trạng thái “tình yêu tột độ”. Tùy thuộc vào bối cảnh, sự thờ phượng có thể là về một lối sống, liên quan trực tiếp đến tôn giáo với cuộc sống hàng ngày; Tuy nhiên, khía cạnh này liên quan nhiều hơn đến học thuyết tôn giáo, vì chúng đều phát triển khác nhau.
Việc thờ cúng các vị thần hầu như đã có từ khi loài người khởi nguồn. Những nghi thức này được thực hiện để làm hài lòng các vị thần, để họ có thể giúp đỡ con người khi họ gặp rủi ro hoặc khó khăn. Các cuộc biểu tình này có thể công khai, cũng như riêng tư. Trong số các tín ngưỡng phổ biến nhất là tế lễ, ca hát hoặc đọc kinh cầu nguyện và thánh ca, cũng như xây dựng các nhân vật đại diện của các vị thần.
Sự thờ phượng, được coi là một trạng thái chiêm ngưỡng, theo lời dạy của Áp-ra-ham, có thể biến thành sự thờ hình tượng; Điều này xảy ra khi đối tượng thờ cúng là nguyên liệu hàng hóa hoặc một con người hạnh phúc. Vì vậy, trong các tôn giáo Judeo-Christian, việc thờ ngẫu tượng bị nghiêm cấm và bị coi là lỗi đối với Chúa. Điều đáng nói, ở chỗ, “Chầu văn” là tên được đặt cho các bé gái sinh ngày 6 tháng Giêng; Nó có nguồn gốc từ tiếng Latinh và được sử dụng nhiều hơn ở phương Tây, đặc biệt là trong số những người kỷ niệm ngày của các đạo sĩ.
