Thuyết tương đối về đạo đức là lý thuyết cho rằng không có quy tắc phổ quát tuyệt đối nào đối với thái độ đạo đức của xã hội. Do đó, người ta lập luận rằng hoạt động đạo đức của một cá nhân phụ thuộc hoặc tương đối với xã hội mà nó thuộc về. Nó còn được gọi là thuyết tương đối nhận thức luận, vì ý tưởng cơ bản của nó là không có chân lý phổ quát về thế giới, chỉ có những cách giải thích khác nhau về thế giới.. Điều này quay trở lại triết học Hy Lạp, nơi họ đã làm việc với câu " con người là thước đo của vạn vật."

Trong Ăngghen cổ đại, những người ngụy biện là những người theo thuyết tương đối nổi tiếng, chẳng hạn như Protagoras de Abdera, người nói rằng con người là người áp đặt mọi thứ theo mình, do đó điều quan trọng là đạt được một cuộc sống công bằng và đàng hoàng mà không cần cố gắng tìm kiếm. là. Nhà ngụy biện Gorgias đạt tới đỉnh cao của thuyết tương đối, người trong luận thuyết "Không tồn tại" của ông đã phủ nhận tính hợp lệ của ngôn ngữ và khả năng đạt tới tri thức. Quan điểm này nhìn bị phản đối bởi Socrates và Plato, người bảo vệ chủ nghĩa khách quan.

Thuyết tương đối về đạo đức kết luận rằng đạo đức bị ảnh hưởng nhiều bởi các quy ước xã hội xảy ra trong một nền văn hóa nhất định và thể hiện các phong tục của một dân tộc. Từ quan điểm này, để hiểu được đạo đức của một dân tộc, thật thuận tiện để tham dự vào truyền thống của họ. Một số truyền thống không phổ biến nhưng cụ thể cho một nơi cụ thể.

Thuyết tương đối hóa đạo đức tương đối hóa ngay cả những nguyên tắc đạo đức quan trọng nhất. Một trong số đó, nguyên tắc công bằng là cơ bản để duy trì trật tự xã hội. Khác xa với việc tin tưởng vào các nguyên tắc khách quan có thể có giá trị phổ quát, trái lại, thuyết tương đối đạo đức cho thấy sức mạnh của chủ quan và quan điểm cá nhân.

Điều gì được coi là đúng và sai về mặt đạo đức khác nhau giữa các xã hội, do đó không có các tiêu chuẩn đạo đức phổ quát, chúng ta có thể nói rằng một số đặc điểm của các phép tương đối về đạo đức là như sau:

Việc một cá nhân hành động theo một cách nào đó có đúng hay không phụ thuộc vào hoặc liên quan đến xã hội mà anh ta thuộc về.
Không có chuẩn mực đạo đức khách quan hay tuyệt đối nào áp dụng cho mọi người, mọi nơi và mọi lúc.
Thuyết tương đối đạo đức cho rằng ngay cả ngoài các yếu tố môi trường và sự khác biệt về niềm tin, vẫn có những bất đồng cơ bản giữa các xã hội. Theo một nghĩa nào đó, tất cả chúng ta đều sống trong những thế giới hoàn toàn khác nhau.

Mỗi người có một tập hợp niềm tin và trải nghiệm, một quan điểm riêng tô màu cho mọi nhận thức của họ.
Các định hướng, giá trị và kỳ vọng khác nhau của họ chi phối nhận thức của họ, do đó các khía cạnh khác nhau nổi bật và một số đặc điểm bị mất đi. Ngay cả khi các giá trị cá nhân của chúng ta nảy sinh từ kinh nghiệm cá nhân, thì các giá trị xã hội vẫn dựa trên lịch sử đặc thù của cộng đồng.