Các chính sách là hình thức tư tưởng tập trung các điện đến một nhóm người lãnh đạo và đảm bảo sự bảo lãnh của dân. Thuật ngữ chính trị có từ thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên khi Aristotle phát triển một tác phẩm mà ông gọi là "Chính trị", công trình này đã sáng lập ra các nguyên tắc của cái mà ngày nay là Quản lý quyền lực. Nền chính trị ngày nay được chia thành các Ngân hàng "Cánh tả" và "Cánh hữu" riêng biệt, do đó thúc đẩy một cuộc thảo luận vĩnh viễn về việc ai là nhà quản trị tốt nhất được bảo trợ bởi các ý tưởng xã hội chủ nghĩa, dân chủ, cộng sản và tư bản.

Thật vậy, vì chính trị là sự quản lý quyền lực mà một người nắm quyền và những người theo ông ta có, nó phải được đối xử thận trọng, hiện nay chính trị có những khía cạnh khác nhau, dựa trên cách suy nghĩ của các dân tộc khác nhau, những người có nền văn hóa và lối sống khác nhau. Chính sách phải được điều chỉnh phù hợp với các điều kiện của khu vực mà nó được sử dụng, nhưng cũng chính sách được sử dụng cho mối quan hệ giữa các quốc gia vì sự phát triển của cộng đồng với sự trợ giúp từ bên ngoài.

Điều quan trọng cần nêu rõ là chính trị học trình bày các lĩnh vực nghiên cứu khác nhau, một số trong số đó là: Chính sách tài khóa, Chính sách kinh tế, Chính sách tiền tệ, Chính sách môi trường.

Chính trị là gì

Mục lục

Ý nghĩa của những gì là chính trị phản ánh rằng đây là một hoạt động được thực hiện bởi một nhóm người được định sẵn để đưa ra một loạt các quyết định để hoàn thành các mục tiêu. Ngoài ra, có thể nói rằng chính trị là một phương thức thực thi quyền lực và quản lý để làm trung gian hòa giải những khác biệt nảy sinh giữa các bên liên quan đến lợi ích xã hội cụ thể. Trong suốt lịch sử, chính trị đã tạo thành một loạt các hoạt động được tổ chức bởi các hệ thống, nhiều người trong số họ có tính chất chuyên chế, nơi một nhà lãnh đạo hoặc một nhóm nhỏ áp đặt các tiêu chí của họ và có quyền kiểm soát xã hội.

Hiện nay, chính trị đã đi từ phạm vi chung của các quốc gia, đến các lĩnh vực hoạt động khác nhau của con người, hiện thực hóa theo những cách khác nhau. Có nghĩa là, các tổ chức công đoàn, tổ chức phi chính phủ và trung tâm sinh viên là một phần của không gian mà các thành viên của họ có lợi ích chung, nhóm và tự tổ chức dưới những hình thức nhất định và áp dụng ý nghĩa của chính trị ở quy mô khác.

Nguồn gốc của chính trị

Trong con người luôn có nhu cầu sống trong cộng đồng, nghĩa là, trong sự đồng hành của những người khác. Từ thời tiền sử khi các hang động và hang động là nơi ẩn náu của họ, xã hội đầu tiên tồn tại là gia đình, mặc dù không nhất thiết phải bao gồm cha, mẹ và con cái, nhưng nó đã trở thành hạt nhân của hạnh phúc. xã hội, từ đó nảy sinh nhu cầu có ai đó nắm quyền điều hành tổ chức và việc hình thành các chính phủ.

Trong suốt thời gian qua, các gia đình đã được nhóm lại với nhau để giúp đỡ và bảo vệ lẫn nhau, chẳng hạn như trong việc thu thập thức ăn, các xã hội này được gọi là một bộ lạc, vì vậy họ thấy cần phải chỉ định một người nào đó để phụ trách Để lãnh đạo nhóm, người này phải có một số đặc điểm nhất định trong số họ là người già nhất, khôn ngoan nhất và mạnh nhất trong bộ tộc.

Theo thời gian, những quần thể này đã phát triển thành cư dân, một số hợp nhất để cai trị các bộ tộc nhỏ hơn, nhưng chiến tranh bắt đầu nổ ra khi cái chết của một người cai trị xảy ra, vì việc xác định người kế vị ngày càng khó khăn. Vì lý do này, các dòng họ và triều đại bắt đầu xuất hiện, bằng cách này, các nhà cai trị hoặc tù trưởng có thể chọn người kế vị hoặc thay thế họ trong quyền chỉ huy, vào lúc chết.

Định nghĩa về chính sách cũng tuân theo học thuyết mà nó được tạo ra nhằm giúp mọi người quản lý tài sản và tài nguyên của họ, nhằm đảm bảo việc sử dụng tối đa những tài sản và nguồn lực này và tối ưu hóa chúng, để định cấu hình một nhà nước có sự phát triển bền vững thuận lợi. Chính sách điều khoản cũng đồng nghĩa với Luật pháp, vì trước bất kỳ giao dịch, kinh doanh, ký kết thỏa thuận hoặc thành lập công ty, các điều khoản và chính sách điều kiện được đặt ra trước đó phải được các bên liên quan tôn trọng và thực hiện.

Khoa học chính trị là gì

Khoa học chính trị là ngành học có nhiệm vụ phân tích, nghiên cứu và tìm hiểu các hiện tượng chính trị và các mối quan hệ quyền lực. Các nghiên cứu này được phát triển trong các lĩnh vực chuyên đề như phát triển nhà nước, thể chế dân chủ, dư luận xã hội, hành vi chính trị, phong trào xã hội, chính sách đối ngoại, quan hệ quốc tế, xung đột vũ trang và xây dựng hòa bình.

Bộ môn này xuất phát từ triết học chính trị, một nhánh triết học có đặc điểm là các quan hệ giữa xã hội và cá nhân, nhưng khoa học chính trị ngày nay không thể phân biệt được với tiền thân của nó. Nó được coi là một ngành khoa học gần đây và phát triển vào thế kỷ 20, sau Chiến tranh thế giới thứ hai.

Khoa học này, còn được gọi là khoa học chính trị, cung cấp phương pháp luận cần thiết và đầy đủ để biết và chỉ đạo hoạt động của Nhà nước và chính phủ, kiểm tra và tham gia thực thi quyền lực, chỉ đạo và chuyển đổi các chức năng của chính phủ, ngoài ra, sản xuất chính sách công, thực hiện dự hành vi bầu cử và phân tích các nguyên tắc cơ bản của sự phát triển, hiện tại và lịch sử, của hiện tượng chính trị quốc gia hoặc quốc tế.

Những người nghiên cứu khoa học chính trị là những người quan tâm đến việc biết và hiểu về cấu trúc, sự phân bố và tác động của quyền lực trong các trường hợp khác nhau của xã hội quốc gia và quốc tế, để tác động đến việc hoạch định các chính sách công, góp phần tạo ra một cuộc tranh luận có trình độ và chuyên môn hơn về các hình thức tốt hơn tổ chức chính trị và phát triển kiến thức học thuật trong nước và quốc tế về những vấn đề này.

Tính linh hoạt này mở ra cánh cửa cho một lĩnh vực ứng dụng bao gồm sự đóng góp cho khu vực công quốc gia và quốc tế, cả ở các vị trí bầu cử phổ thông và các vị trí bổ nhiệm, tham gia vào các quá trình tham vấn và phân tích tác động với cộng đồng của khu vực công và tư nhân, công việc trong lĩnh vực truyền thông, tư vấn và nghiên cứu học thuật.

Kinh tế chính trị là môn khoa học nghiên cứu ảnh hưởng của nền kinh tế và các quá trình của nó đến phương thức vận hành của nền kinh tế đối với chính trị và ngược lại.

Mục tiêu chính của khoa khoa học chính trị và xã hội của Đại học Tự trị Quốc gia Mexico (UNAM) là tạo ra Sinh viên tốt nghiệp về khoa học chính trị và hành chính công, theo các tiêu chuẩn nghiêm ngặt về chất lượng học tập và xuất sắc.

Đảng chính trị là gì

Đảng chính trị là những tổ chức có đặc điểm chính là độc lập, phù hợp với hiến pháp và cơ sở cá nhân, được thành lập với mục đích đóng góp một cách dân chủ vào nền chính trị quốc gia, định hướng và hình thành ý chí của công dân. Họ cũng thúc đẩy sự tham gia của các cá nhân trong các tổ chức đại diện thông qua việc xây dựng các chương trình hỗ trợ và trình bày các ứng cử viên trong các cuộc bầu cử. Mục tiêu chính của nó là củng cố bản thân để có được tính hợp pháp và quyền lực thông qua sự ủng hộ phổ biến của công dân tại phòng bỏ phiếu.

Trong một nhà nước pháp quyền, những điều này thể hiện đa nguyên chính trị, là công cụ cơ bản của sự tham gia chính trị và góp phần hình thành và thể hiện ý chí của quần chúng.

Các đảng phái chính trị xuất phát từ việc thực hiện quyền tự do hiệp hội. Bản chất của nó không liên quan đến các cơ quan Nhà nước hoặc quyền lực công, vì lý do này, chúng được điều chỉnh bởi các quy chế của họ, được thực hiện trên những người cá nhân và tự do, giả định tham gia các tổ chức đó.

Các chiến binh của nó có quyền trở thành đại cử tri và được bầu vào tất cả các vị trí, có thông tin về tình hình kinh tế của tổ chức này, nhận viện trợ tài chính từ Nhà nước, thành lập các nhóm hoặc liên minh bầu cử và sử dụng các phương tiện truyền thông đại chúng để thực hiện các chiến dịch của họ., trong số khác.

Ở Mexico, chúng được phân loại theo lợi ích của tầng lớp xã hội mà họ phục vụ. Vì lý do này, không thể có hai đảng chính trị bảo vệ cùng một giai cấp xã hội cùng một lúc, vì lợi ích của họ trái ngược nhau.

Trong hệ thống chính trị Mexico, cơ quan phụ trách giám sát hoạt động của các đảng phái chính trị và đảm bảo rằng chúng được thực hiện theo quy định của pháp luật là Viện bầu cử liên bang.

Một cách để các đảng phái chính trị giao tiếp và nhận được sự đồng tình của người dân là thông qua diễn ngôn chính trị và các nguồn lực hùng biện được sử dụng để đạt được điều này, chẳng hạn như thuyết phục, xác định kẻ thù và lập luận.

Một hệ tư tưởng chính trị là gì

Hệ tư tưởng là một tập hợp những ý tưởng đặc trưng cho một người, một nhóm người, một thời gian hoặc một phong trào, theo Các Mác, nó là sự đại diện cho hiện thực của một giai cấp xã hội, phụ thuộc vào vị trí mà giai cấp này chiếm giữ trong phương thức sản xuất và vai trò trong cuộc đấu tranh giai cấp.

Người ta ước tính rằng những hệ tư tưởng này xuất hiện vào cuối thời kỳ phong kiến trong thế kỷ 14, cũng như ví dụ của chủ nghĩa tự do ra đời nhờ những chuyển đổi kinh tế, xã hội, văn hóa và chính trị của thời kỳ Phục hưng. Đối lập với hệ tư tưởng này, chủ nghĩa xã hội nảy sinh người chỉ trích các nguyên tắc lý thuyết của chủ nghĩa tự do kinh tế. Ngoài những hệ tư tưởng đã được đề cập, có thể kể tên một số hệ tư tưởng trong số đó, chủ nghĩa phát xít, chủ nghĩa tự ái, v.v.

Hệ thống chính trị

Hệ thống chính trị là kết quả của các lựa chọn chính trị, xã hội và kinh tế được xã hội chấp thuận tại một thời điểm nhất định. Họ cũng phục vụ như một tổ chức trong một lãnh thổ hoặc quốc gia nhất định, để thực hiện chính trị. Nhiều tác nhân, quy định và thể chế chính trị tạo nên quyền lực chính trị can thiệp vào hệ thống này.

Có nhiều loại hệ thống chính trị khác nhau và những hệ thống này quyết định quyền tiếp cận của chính phủ, loại nào giống nhau, đối với sự quản lý của Nhà nước và ấn định các cơ sở mà hoạt động của chính phủ sẽ phát triển, do đó chúng liên quan trực tiếp đến phương thức tổ chức của chính phủ. Nhà nước và hiến pháp của nó.

Chủ nghĩa tư bản

Chủ nghĩa tư bản là một hệ thống kinh tế trong đó quyền sở hữu các nguồn lực sản xuất nằm trong tay của khu vực tư nhân. Điều này phát sinh do kết quả của quá trình tiến hóa của chế độ phong kiến, từ việc xóa bỏ chế độ nô lệ.

Với Chủ nghĩa tư bản, có những thay đổi trong phương thức sản xuất, kỹ thuật sản xuất mới và sự gia tăng dân số, tất cả những điều này cho phép giảm giá thành hàng hóa.

Hệ thống kinh tế này có thể được chia thành ba giai đoạn lịch sử đó là:

Chủ nghĩa tư bản thương mại

Đây còn được gọi là chủ nghĩa trọng thương, nó tồn tại từ thế kỷ 15 đến thế kỷ 18, thời kỳ mà châu Âu trải qua quá trình chuyển đổi từ chế độ phong kiến sang chủ nghĩa tư bản. Đất đai không còn là nguồn của cải chính và đã bị bán. Mục đích chính của nó dựa trên việc tích lũy vốn với thương mại và chinh phục các thuộc địa.

Chủ nghĩa tư bản công nghiệp

Giai đoạn này nảy sinh với cuộc Cách mạng Công nghiệp vào thế kỷ 18, hệ thống sản xuất được chuyển đổi và nơi nó không còn là thủ công và số lượng nhỏ, do đó máy hơi nước xuất hiện với công suất sản xuất quy mô lớn. Vì vậy, chủ nghĩa tư bản công nghiệp đã tập trung vào sự phát triển công nghiệp của sản xuất, mà nó cần lao động, đây là cách giai cấp công nhân xuất hiện theo cách này.

Chủ nghĩa tư bản độc quyền hoặc tài chính

Mô hình tư bản này bắt đầu từ thế kỷ 20, củng cố với Chiến tranh thế giới thứ nhất và tiếp tục cho đến ngày nay. Điều này có cơ sở trong luật của các công ty, ngân hàng và các tập đoàn lớn, thông qua độc quyền công nghiệp và tài chính. Vì lý do này, nó được gọi là nhà độc quyền tài chính, vì các doanh nghiệp và ngành công nghiệp tạo ra lợi nhuận lớn, nhưng bị kiểm soát bởi các ngân hàng và các tổ chức khác có quyền lực kinh tế.

Các đặc điểm chính của chủ nghĩa tư bản là:

Lợi nhuận.
Hàng đống của cải.
Tài sản cá nhân.
Làm công ăn lương.
Kiểm soát hệ thống sản xuất của chủ sở hữu tư nhân và Nhà nước.

Chủ nghĩa cộng sản

Chủ nghĩa cộng sản là một hệ thống chính trị mà hệ tư tưởng kinh tế và xã hội mong muốn sự bình đẳng của các tầng lớp xã hội, thông qua việc xóa bỏ tư hữu, tư liệu sản xuất đất đai và công nghiệp. Theo bản chất cấp tiến của các phương pháp tiếp cận, nó được coi là một học thuyết cực tả.

Hệ tư tưởng này nảy sinh từ lý thuyết của Friedrich Engels và Karl Marx, những người Đức cho rằng chủ nghĩa tư bản chịu trách nhiệm về đấu tranh giai cấp và bất bình đẳng xã hội. Chủ nghĩa cộng sản chống lại tư liệu sản xuất tư nhân, vì chúng thuộc về giai cấp vô sản và là nguồn sản xuất và của cải.

Ý tưởng về một tổ chức chính trị xã hội, dựa trên quyền sở hữu tập thể về tư liệu sản xuất và hàng hóa mà không có sự phân biệt giai cấp, xuất hiện vào thế kỷ 15 với phong trào Taborite ở Bohemia.

Có rất nhiều học thuyết cộng sản khác nhau rất nhiều. Tuy nhiên, họ đều chủ trương xóa bỏ tư hữu và giải phóng giai cấp vô sản. Học thuyết phổ biến nhất là chủ nghĩa Mác, nó đã có một sự bùng nổ đặc biệt kể từ khi Lenin lên nắm quyền ở Nga với cuộc Cách mạng Tháng Mười và Tháng Mười Một năm 1917.

Nhà lãnh đạo Nga đã cố gắng truyền bá cuộc cách mạng mà ông đã tạo ra ở đất nước của mình đến phần còn lại của thế giới. Do đó, một đại hội đại biểu đã được thành lập ở phe cánh tả của Đảng Dân chủ Xã hội Châu Âu, tổ chức này quyết định thành lập Quốc tế III và một cơ quan hành pháp được gọi là Comintern.

Chủ nghĩa cộng sản nói về các khái niệm khác nhau xác định nó. Chủ nghĩa quân bình là một trong số đó. Thuật ngữ này nhằm xem xét sự bình đẳng của con người và loại bỏ bất kỳ đặc quyền nào mà họ có thể có đối với những người khác, với mục đích chấm dứt mọi hình thức phân biệt đối xử.

Chế độ độc tài

Chế độ độc tài là một hình thức chính phủ dựa trên sự thiếu kiểm soát dân chủ trong quản lý công và nơi chính phủ thực hiện luật của mình bên ngoài hiến pháp của quốc gia.

Hệ thống chính trị này trao quyền lực cho một người hoặc một nhóm người khuất phục một quốc gia mà không phải là đối tượng của bất kỳ sự kiểm soát hay kiểm soát dân chủ nào. Chế độ độc tài rõ ràng và trong một số trường hợp loại trừ hoàn toàn việc phân chia các quyền công cộng của Nhà nước, chẳng hạn như quyền Lập pháp, Hành pháp và Tư pháp, hoàn toàn áp dụng việc đàn áp hoặc hạn chế các quyền tự do lập hội, hội họp và biểu đạt.

Nói chung, các chế độ độc tài xuất hiện sau một cuộc đảo chính quân sự và sự ủng hộ của những thường dân tuyên bố loại hệ tư tưởng này, bên cạnh khát vọng về quyền tối cao và thống trị, cùng với các chương trình độc tài, đặc biệt nảy sinh trong các tình huống khủng hoảng chính trị thuộc kinh tế.

Hiện nay, có những quốc gia vẫn còn áp đặt chính quyền kiểu này, trong số đó có Cuba, Triều Tiên, Rwanda, Somalia,… Trong số các loại chế độ độc tài là:

Chủ nghĩa toàn trị

Nó đề cập đến sự tập trung quyền lực trong một cá nhân, trở thành sự sùng bái tuyệt đối đối với một nhân vật lãnh đạo. Ở những quốc gia này, sự khủng bố hiện diện trong các trại tập trung, trong các biện pháp truyền bá đối với người dân và trong các tổ chức an ninh chính trị và bí mật.

Độc tài

Trong trường hợp này, quyền lực do một người hoặc một tầng lớp chính trị nắm giữ sau khi tổ chức các cuộc bầu cử dân chủ. Các quyền tự do dân sự bị giới hạn bởi chính phủ, những người tin rằng bất kỳ hình thức đối đầu nào với nhà nước hoặc các tổ chức của nó đều bị coi là phản quốc.

Thần quyền

Chế độ này được thực hiện trực tiếp bởi Thiên Chúa, thông qua một người cai trị đại diện cho lợi ích của một vị thần cụ thể, nhà nước và tôn giáo bình đẳng với nhau, loại hình ủy quyền này là lâu đời nhất trong lịch sử.

Hợp hiến

Thoạt nhìn, chế độ này là một chính phủ tôn trọng Hiến pháp, nhưng trên thực tế, mọi quyền lực đều do bóng dáng của một nhà độc tài nắm giữ. Nó kiểm soát tất cả các thể chế của đất nước thông qua những gì được gọi là gian lận hiến pháp.

Quân đội

Đó là một chế độ độc tài trong đó các thể chế chịu trách nhiệm điều hành đất nước được kiểm soát bởi các lực lượng vũ trang, những người chịu trách nhiệm làm tê liệt bất kỳ nỗ lực nào nhằm kiểm soát dân chủ, thông qua việc sử dụng vũ lực và lên nắm quyền thông qua một cuộc đảo chính hoặc tuyên bố quân sự.

Chuyên quyền

Chuyên quyền là kiểu chính quyền trong đó quyền lực tối cao của Nhà nước được tập trung vào một người duy nhất, người này không thể mâu thuẫn hay thắc mắc về các quyết định của họ và không chịu sự kiểm soát nào. Người này được gọi là Autocrat.

Hệ thống chính quyền này được so sánh với các chế độ quân chủ chuyên chế cũ, nơi quyền lực chỉ được thực hiện bởi quân chủ hoặc nhà vua. Một ví dụ về điều này là hình thức chính phủ trị vì ở Nga thời Sa hoàng từ thế kỷ 17 đến thế kỷ 20.

Các chính phủ chuyên quyền có thể lên nắm quyền thông qua các cuộc đảo chính, nhưng họ cũng có thể làm như vậy thông qua các cuộc bầu cử dân chủ và sau đó họ thay đổi định hướng của mình cho đến khi thành lập một chế độ chuyên quyền.

Một số đặc điểm của các chế độ chuyên quyền là:

Họ không công nhận bất kỳ loại hình độc lập hay tự chủ chính trị, hoặc cá nhân, ít hơn nhiều của một số loại hình tổ chức.
Không có bảo đảm về các quyền dân sự, xã hội hoặc chính trị.
Những kẻ chuyên quyền không có trách nhiệm với xã hội, họ hành động không theo quy định, họ không chấp nhận chịu sự kiểm soát của công dân, không có luật pháp nào trên người cai trị này.
Không có quyền tự do thông tin hoặc báo chí và các quyền của hiệp hội bị loại bỏ.
Ở cấp độ chính sách kinh tế, sản xuất của khu vực tư nhân và sức mạnh của thị trường bị loại bỏ, điều này dẫn đến mức độ cạnh tranh thấp, vì hầu hết các công ty thuộc về Nhà nước.
Không có khả năng được hưởng các quyền chính trị, cũng như bầu cử tự do.
Họ sử dụng bạo lực và đàn áp để loại bỏ mọi nỗ lực của tổ chức.

Chế độ quân chủ

Chế độ quân chủ là một kiểu chính phủ mà chức vụ cao nhất hoặc vị trí tối cao của một Nhà nước là suốt đời và được chỉ định, nói chung, thông qua một cơ quan thừa kế. Hình thức chính phủ này được đóng khung là lâu đời nhất trong lịch sử, các lãnh thổ của nó được gọi là "vương quốc" và hoàn toàn thuộc về tổng thống cao nhất được gọi là "Vua".

Đây có thể được coi là một hình thức chính phủ thu hút cả lời khen và sự chỉ trích trong suốt lịch sử và đóng một vai trò quan trọng trong các chính phủ trên thế giới. Một tổ chức nhà nước xoay quanh hình tượng của một vị vua đã thâu tóm quyền lực theo cách cha truyền con nối hoặc tài chính.

Có năm loại chế độ quân chủ:

Chế độ quân chủ tự do

Chế độ này được thiết lập ở các nước châu Âu sau cuộc chiến tranh Napoléon mà nền tảng của nó là sự phân chia quyền lực giữa nhà vua và một đại diện bình dân lớn.

Chế độ quân chủ tuyệt đối

Trong loại chế độ này, mọi quyền lực đều được trao cho nhà vua mà không có giới hạn. Tất cả các khía cạnh chính trị của xã hội đều do nhà vua kiểm soát và ông ta bị áp đặt theo cách thần thánh, có nghĩa là do Chúa áp đặt. Một ví dụ về điều này là hình thức chính phủ của Louis XIV của Pháp được gọi là Vua Mặt trời.

Chế độ quân chủ nghị viện

Chế độ trong đó nhà vua được thể hiện như một biểu tượng của sự thống nhất và vĩnh cửu của Nhà nước và là người điều hành các thể chế dân chủ. Một mô hình mà chủ quyền nằm trong ý chí của nhân dân và trong đó người nắm quyền hành pháp là Chủ tịch Chính phủ. Đây là trường hợp của Tây Ban Nha với Vua Felipe VI là Quốc trưởng và Pedro Sanchez là Chủ tịch Chính phủ.

Chế độ quân chủ lập hiến

Hình thức chính phủ này được bảo vệ theo hiến pháp và chủ quyền nằm ở người dân. Vai trò của nhà vua dựa trên sự hòa giải và can thiệp vào các xung đột quân sự và xã hội.

Chế độ quân chủ lai

Loại chế độ này nằm ở điểm giữa giữa chế độ quân chủ lập hiến và tuyệt đối, tức là nhà vua có nghĩa vụ phải nhường một phần quyền lực của mình cho các chính phủ dân chủ, mặc dù vẫn duy trì ảnh hưởng chính trị của mình.

Dân chủ

Dân chủ là một hình thức chính phủ nơi công dân bầu ra các nhà lãnh đạo hoặc người cai trị của họ, những người sẽ đại diện cho họ trong việc điều hành đất nước. Cuộc bầu cử này được thực hiện thông qua bỏ phiếu tự do và những người được bầu bởi đa số phiếu phải hoạt động theo quy định của Hiến pháp của Nhà nước hoặc Quốc gia.

Dân chủ hiện được coi là một trong những hệ thống chính quyền hiệu quả và công bằng nhất, nơi hầu hết người dân chịu trách nhiệm định hướng tương lai của chính họ. Đối lập với chế độ dân chủ là chế độ độc tài, trong đó quyền lực nằm ở một hoặc nhiều người, những người đưa ra quyết định mà không tính đến tiếng nói của người dân.

Các chính phủ dân chủ phải lấy mục tiêu chính là bảo đảm quyền bình đẳng giữa các công dân. Các quyền này bao gồm sự tham gia của công dân, tự do tư tưởng, tự do ngôn luận, khả năng lựa chọn đại diện, tự do hành động, tự do liên kết và mua lại.

Một số đặc điểm của dân chủ.

Tự do cá nhân.
Tự do hiệp hội và hiếu chiến chính trị.
Tôn trọng các quyền con người được bảo vệ tại Liên hợp quốc.
Sự hiện diện của nhiều đảng phái chính trị.
Điện xoay chiều.
Sự công bằng trước pháp luật.
Quyền tự do báo chí, quan điểm và tin tức chính trị.
Giới hạn quyền lực của kẻ thống trị.
Phân phối quyền lực ở các chủ thể xã hội khác nhau.

Chế độ phong kiến

Chế độ phong kiến là một hệ thống xã hội, thuộc về Đông Âu trong thời Trung cổ, sau này nó được sử dụng để phân cấp quyền lực chính trị và do đó cho phép mở rộng quyền lực của các nhà lãnh đạo của giai cấp tư sản cho giới quý tộc. Hệ thống chính trị này được ban hành thông qua các thỏa thuận pháp lý giữa những người đàn ông hoặc nông dân tự do và các lãnh chúa quyền lực được gọi là phong kiến.

Chế độ phong kiến đã có từ xa xưa đến nay, một phương thức sản xuất tạo ra mối quan hệ phụ thuộc vào nông dân, trong khi ruộng đất, chủ sở hữu quản lý và gia tăng của cải.

Một số đặc điểm của chế độ phong kiến là:

Cơ sở của sự giàu có phụ thuộc vào mức độ đất đai và công việc của nông dân.
Thái ấp chỉ cho phép sản xuất những gì anh ta cần.
Nông nghiệp là cơ sở của sản xuất.
Không có thương mại vì không có sản xuất thặng dư.
Không có bất kỳ loại tiền tệ nào.
Hệ thống này đã bị đóng cửa, nghĩa là về mặt xã hội, nó rất khó phát triển.

Cộng hòa

Cộng hòa là một hình thức tổ chức nhà nước. Ở các nước cộng hòa, cơ quan quyền lực cao nhất được bầu ra bởi công dân trực tiếp hoặc thông qua Nghị viện (các thành viên của họ cũng được bầu bởi dân chúng). Tổng thống của nước cộng hòa vẫn nắm quyền trong một thời gian nhất định.

Kênh tham gia chính của công dân ở nước cộng hòa là bỏ phiếu. Các cuộc bầu cử phải tự do và bỏ phiếu, bí mật. Bằng cách này, công dân có thể thực hiện sự tham gia của họ mà không bị áp lực hoặc điều kiện.

Những đặc điểm cần thiết của một nước cộng hòa.

Original text

Contribute a better translation

Đó là một chính phủ có tổ chức và quyền lực được phân chia theo chức năng, quyền lập pháp, tư pháp và hành pháp.
Nước cộng hòa có thể có hoặc không có liên bang, tùy thuộc vào mức độ tự trị của các tỉnh, bang và vùng của nó, tất cả đều liên kết với chính phủ liên bang, nhưng tính độc lập khác nhau tùy theo quốc gia.
Hệ thống chính trị này có thể mang tính đại diện như ở Hoa Kỳ hoặc hệ thống nghị viện, như ở Vương quốc Anh.
Ở nước cộng hòa, chủ quyền nằm ở những người sống trong xã hội đó và người ta tin rằng họ có khả năng tự quản, vì lý do này có một loạt niềm tin làm cho cuộc sống chung dễ dàng hơn, dựa trên tình yêu tự do..

Chủ nghĩa tiến bộ

Thuật ngữ chủ nghĩa tiến bộ xác định hệ tư tưởng tin vào sự phát triển xã hội thông qua các tiến bộ khoa học, công nghệ và kinh tế. Nói chung, và ngày nay, thuật ngữ này là một sự khác biệt mà những người theo chủ nghĩa Mác văn hóa và những người ủng hộ cánh tả chính trị xác định với mục đích cho thấy rằng ý tưởng của họ ủng hộ một "tiến bộ".

Về mặt lịch sử, nó đã được bao gồm các học thuyết của chủ nghĩa tự do văn hóa và chủ nghĩa xã hội. Thuật ngữ này đã được khái niệm là đối lập với chủ nghĩa bảo thủ, mặc dù nó là một sự đơn giản hóa quá mức.

Những người tiến bộ tìm cách sửa đổi tình hình hiện tại với mục tiêu "thay đổi để thay đổi"; trong đó thay đổi tự nó là một tích cực. Không có sự ủng hộ về mặt lý thuyết nào hơn tuyên bố vô nghĩa này, tôn giáo dành cho những người tiến bộ là một trong những trở ngại lớn nhất để đạt được mục tiêu này.

Phổ chính trị là gì

Phổ chính trị là một trật tự trực quan được áp dụng cho các tổ chức và nhóm theo cơ sở khái niệm của chúng. Trật tự này được điều chỉnh tùy theo các tình huống xã hội và lịch sử và mô hình đảng của một xã hội.

Có nhiều loại phổ chính trị khác nhau tùy theo nền tảng khái niệm mà chúng áp dụng. Được biết đến nhiều nhất là trục trái - phải.

Ở các nước phương Tây đương đại, phổ chính trị thường được mô tả dọc theo một đường chạy từ phải sang trái. Phổ chính trị truyền thống này được xác định dọc theo một trục với chủ nghĩa bảo thủ và thần quyền "bên hữu" ở một cực và chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản "bên tả".

Ở Bắc Mỹ và Châu Âu, thuật ngữ chủ nghĩa tự do dùng để chỉ một loạt các lập trường chính trị, thường được coi là khác biệt giữa Hoa Kỳ và phần còn lại của thế giới. Những người theo chủ nghĩa tự do coi mình là cánh tả ở Hoa Kỳ và cánh hữu ở hầu hết các quốc gia.

Cánh hữu luôn là lĩnh vực của đảng gắn liền với lợi ích của tầng lớp trên hoặc tầng lớp thống trị, cánh trái thuộc về các tầng lớp thấp hơn về mặt kinh tế hoặc xã hội, và là trung tâm của các tầng lớp trung lưu.

Hệ thống chính trị Mexico

Mexico là một quốc gia theo chủ nghĩa Liên bang, Lập hiến và Cộng hòa Dân chủ được quản lý bởi nhà nước pháp quyền, bao gồm 32 bang do các thống đốc lãnh đạo. Người đứng đầu chính phủ được bầu cử phổ biến và trực tiếp thông qua đầu phiếu và chịu trách nhiệm thành lập chính phủ nói trên.

Được điều hành bởi một Nhà nước Pháp luật, chính phủ được chia thành ba quyền lực chịu trách nhiệm đảm bảo rằng không một cá nhân hoặc tổ chức nào có thể có toàn quyền kiểm soát đất nước, đó là:

1. Hành pháp, Tổng thống và các Thống đốc: những người chịu trách nhiệm quản lý các nguồn lực công để chúng được chuyển thành lợi ích cho người Mexico.

2. Lập pháp, Đại hội Liên hiệp và Đại hội Bang: họ phụ trách việc xây dựng luật.

3. Tư pháp: Chịu trách nhiệm đảm bảo rằng luật pháp được tuân thủ đầy đủ.

Đó là dân chủ bởi vì hệ thống của nó cho phép công dân tổ chức, tham gia vào chính trị và ra quyết định, nghĩa là, nền dân chủ trao quyền và quyền lực chính trị cho công dân, vì lý do này khi họ bầu chọn người cai trị của họ, họ làm như vậy với ý kiến. của các chuyên ngành.

Đó là một Cộng hòa Liên bang, có các thành phần chính trị hoặc bộ phận chính trị của Mexico là 31 Tiểu bang hoặc các thực thể liên bang và một Quận Liên bang, nơi họ được hưởng quyền tự trị nhất định để có các quyền Lập pháp, Hành pháp và Tư pháp của riêng mình và nơi đại diện của họ được công dân tự do lựa chọn.

Hiến pháp Chính trị của Hoa Kỳ Mexico là đạo luật cao nhất điều chỉnh đời sống xã hội, kinh tế và chính trị của Mexico. Điều này đã được sửa đổi, giữa những năm 2012-2018, thông qua một nghị định được công bố trên Diario de la Federación (DOF), bổ sung vào tiểu mục C của điều 26 của Hiến pháp, chỉ ra rằng Bang sẽ có Hội đồng Quốc gia để Đánh giá Chính sách Phát triển Xã hội (CONEVAL) sẽ là một cơ quan tự quản, có tư cách pháp nhân và gia trưởng riêng.

Tóm lại, có một chính sách cho mọi thứ, nền tảng của luật điều chỉnh chính sách của một quốc gia, thể chế chính trị, chính sách của một công ty, nơi cộng đồng hoặc xã hội là yếu tố then chốt cho sự phát triển và thăng tiến của họ. Khái niệm chính trị này là mục tiêu chỉ trích từ nhiều lĩnh vực của đời sống xã hội, nó phải tiếp tục làm nô lệ cho các nguyên tắc đạo đức của mình khi đối mặt với quá nhiều chiến tranh và thiếu hòa bình trên thế giới.

Mục lục: