Phê bình là một thuật ngữ triết học đề cao việc nghiên cứu các cơ sở của tri thức như một yêu cầu đối với bất kỳ sự phản ánh triết học nào. Học thuyết nhận thức luận này do nhà triết học Immanuel Kant nghĩ ra nhằm đặt ra giới hạn cho tri thức thực tế, thông qua việc phân tích một cách hệ thống các điều kiện của khả năng tồn tại của tư tưởng. Phê bình tin vào khả năng con người đạt tới tri thức, nhưng điều quan trọng là phải biện minh một cách hợp lý cách thức đạt tới tri thức này.
Mục đích của Kant với lý thuyết này là đưa ra lý do để nghiên cứu kỹ lưỡng để quan sát cấu trúc của nó và do đó có thể thiết lập cách thức mà họ thu được kiến thức đó. Bạn muốn tranh luận kiến thức nhân loại, sửa chữa những đóng góp từ kinh nghiệm. Cá nhân tiếp nhận thông tin, sắp xếp nó, định hình nó thông qua các hệ thống "tiên nghiệm" về lý trí, sự nhạy cảm và hiểu biết. Cách “tiên nghiệm” do cá nhân đưa ra và luôn có cách tồn tại cần thiết và phổ biến.
Kant định nghĩa phê bình là một học thuyết nổi bật về sự trưởng thành hơn các học thuyết khác, vì nó phân tích tất cả các nhận định của tâm trí con người và không cố ý thừa nhận bất cứ điều gì, phê bình luôn hỏi lý do và yêu cầu giải thích từ lý trí của con người. Lập trường của ông không giáo điều, ít hoài nghi hơn mà là phê phán và phản ánh.
Khi đó, có thể nói rằng phê bình Kant xuất phát từ sự phê phán chủ nghĩa duy lý và chủ nghĩa kinh nghiệm, cho rằng những học thuyết này không xem xét đến vai trò tích cực của chủ thể trong quá trình nhận thức.
Kant muốn thiết lập mối liên hệ giữa các định luật phổ quát và xác tín rằng " biết " nảy sinh từ các kinh nghiệm giác quan. Vì vậy, nếu kiến thức đến từ các giác quan, thì các sự kiện có tính chất riêng lẻ và không thể biết được các nguyên tắc phổ quát.
Với điều này, Kant tạo ra sự khác biệt giữa phán đoán phân tích và phán đoán tổng hợp. Cái trước là tự trị từ tự nhiên, do đó chúng có thể được thiết lập trên toàn cầu; trong khi cái sau liên quan đến kinh nghiệm.
Khi đó, có thể kết luận rằng bên trong trí thông minh không có gì không phát sinh từ kinh nghiệm, nhưng đồng thời tất cả kiến thức đó đều được bắt nguồn theo cùng một cách.
