Bất kỳ người nào từ chối tin vào sự tồn tại của một vị thần toàn năng nào đó hoặc người phủ nhận sự tồn tại của nó được gọi là "người vô thần"; theo cách tương tự, nó cũng có thể đề cập đến bất kỳ đối tượng nào có liên quan đến thuyết vô thần. Từ này có nguồn gốc từ tiếng Latinh “Athĕus”, từ tiếng Hy Lạp “ἄθεος”, có thể được dịch là “không có thần”, một cụm từ dùng để chỉ những người không thờ các vị thần truyền thống trong thần thoại Hy Lạp, với nội hàm cần lưu ý, khá tiêu cực. Một thời gian sau, với sự xuất hiện của nhiều trào lưu triết học và khoa học, bên cạnh tư tưởng tự do, nó không còn được coi là lý do để xã hội đào thải nữa.
Chủ nghĩa vô thần, đặc biệt là trong thế kỷ mười tám, khi đang phát triển đầy đủ về hình minh họa, sẽ là một trong những tên gọi phổ biến nhất trong giới trí thức, triết gia và nhà khoa học. Về cơ bản, những điều này được hỗ trợ bởi việc thiếu bằng chứng thực nghiệm (có thể được xác minh bằng cách sử dụng các giác quan), cũng như sự bác bỏ các khái niệm tôn giáo khác nhau được tìm thấy trong các học thuyết. Một trong những lập luận triết học được sử dụng nhiều nhất là lập luận không tin; trong điều này, khẳng định rằng Thiên Chúa, với tư cách là đấng toàn năng, muốn tạo vật nhận thức được sự hiện diện của mình, nên định hình hoàn cảnh của mỗi người một cách hợp lý, để mọi người sống đều tin vào Người. Tuy nhiên, nhưCó một nhóm “những người hợp lý” không tin vào sự tồn tại của nó thì nó không thể tồn tại.
Chủ nghĩa vô thần, so với nguồn gốc xa hơn của nó, đã phát triển theo những cách khác nhau. Điều này, ngoài việc sử dụng nhiều cơ chế hơn để thuyết phục nhiều người hơn về sự không tồn tại của một vị thần. Thêm vào đó, sự chỉ trích đối với các học thuyết tôn giáo đã tăng cường, vì một nỗ lực được thực hiện để bác bỏ từng khái niệm được trình bày ở đó; Cần lưu ý rằng trong số các tôn giáo bị mất uy tín nhất, những tôn giáo có nguồn gốc Áp-ra-ham nổi bật, chẳng hạn như Cơ đốc giáo, Do Thái giáo và Hồi giáo. Theo nhiều thống kê khác nhau, trong thế kỷ này, tỷ lệ người vô thần đã tăng ít nhất 2 điểm, trong khi tỷ lệ người tôn giáo giảm 9 điểm; Do đó, người ta quan sát thấy cách dân số thế giới bắt đầu gạt bỏ niềm tin tôn giáo sang một bên.
